开云体育（体育）APP官方网站-网页版在线登录

　　五一幼长假前，一张图正在网上广为宣扬，上海虹桥火车站的大屏幕显示，该站当日发往世界各地的车票均已售完，题名日期4月28日。

　　当日，上海虹桥站发送搭客30.9万人，上海站发送搭客18.0万人，上海南站发送搭客6.9万人，合计约莫55.8万人。同时，从世界各站抵达上海的搭客约为41.7万人。

　　再看长三角区域的处境，4月27日铁道发送搭客凌驾245万人次，4月28日估计发送搭客310万人次，客流一经超越了2019年同期秤谌。

　　五一光阴，世界各大旅游景区均迎来久违的客流顶峰，据统计预测，世界铁道发送搭客的数目将凌驾1.2亿人次，估计世界出游人数将超越2019年同期秤谌，抵达2.4亿人次以上。

　　现正在，淄博烧烤火了，烧烤节著名了，淄广博约4000元黎民币一个平方米的房价惹人眼馋了，要显露总价不贵，才三五十万，首付也才几万，生存压力骤减，这淄博是正在搞大事啊。

　　除了政通人和以表，物价不高、房价不贵，烟火阳世的气象颇接地气，没有城管掀翻烧烤摊，便民利民，有得挣有得花，其笑融融，那才是庶民心目中神驰的“阳世生存”啊。

　　笔者提议，烧烤节著名后，还能够商量与音笑节一块办，还能够进一步延展至夜市生存与文明，可不单仅是一成不变的夜市噢。

　　那能够看看《昆羽继圣》之二“奇境历劫”，看看前人正在这方面都是如何玩的。老祖宗的机灵可不差，千年前就正在许多经济界限、文明界限把“游与笑”玩到了极致，悟透了也许就会灵思宛若泉涌，还可问牛知马，维系本地实情（包含史书和文明）去进一步起色。

　　提起已故香港闻名才子黄霑，可以无人不知、无人不晓，那首脍炙生齿的《沧海一声笑》跟着《笑傲江湖》临时风行大江南北。黄霑平生写下了2000多首歌曲，比如《上海滩》《倩女幽魂》等等，能够说每一首皆词曲俱佳。黄霑手中出世了多数的经典之作，曾被誉为凡有华人处，即能歌霑词。

　　然而，行家有没有思过，黄大才子为什么如斯高产？如斯精采？要害是险些每首歌都能堪称上乘之作？为什么？

　　同为鬼才，黄伟文也只写了1300多首歌，林震强挂号正在册的歌曲数目有1009首，约莫只是黄霑的一半。

　　正在西史叙事中，奥地利作曲家海顿堪称最为高产的一位作曲家，平生也只正在名下留下了1200多首作品。

　　阿谁专搞吉尼斯宇宙记载的乔治库克固然从15岁着手谱曲，今后每天作曲，至76岁已谱写了13万多首歌曲，但他的歌曲都是西部农村幼调，品格好像，一成不变，险些没有一首能够称得上是“传唱经典”。

　　活着界边界内，从几百年前向来到今世，把最高产的那些闻名作曲家拉出来与林夕和黄霑举办了一番比较，能够发掘，二人正在该界限内获得的成绩，能够说前无前人、后无来者，别人只可望其项背。

　　那么，题目来了，这二位大神为何能站正在人类的巅峰，创作人类史书上的行状？他们是不是有什么鲜为人知的奥妙？

　　一目了然，黄霑的《男儿当自强》要紧改编自中国古曲《将军令》，辅以《霸王卸甲》。《霸王卸甲》，是中国闻名的古代琵琶大套武曲，全曲共分十六段。而《将军令》是中国的弦笑古曲，现存最早的记载是清代荣斋所汇集的弦笑器合奏笑谱集《弦索备考》（1814年），为古筝谱。

　　晚清时刻，琵琶家李芳园正在编订《南北派十三大套琵琶新谱》时，以《将军令》的旋律为根蒂创作了一首《汉将军令》，并将原曲之名改为《满将军令》以示区别。

　　鲜为人知的是，正在《黄飞鸿》这一系列的影戏中，配笑所用的《将军令》险些便是纹丝不动的“原曲”。

　　有人发掘，除了《男儿当自强》源自中国古曲《将军令》表，《沧海一声笑》的曲子公然与李白的《蜀道难》区调高度犹如，真是令人大跌眼镜。

　　其余，还发掘海表那首广为传唱的闻名英文童谣《Jingle Bells》（中文名《铃儿响叮当》，西史宣传是约翰·皮尔彭特87岁时作词作曲）

　　表传，1857年，正在美国波士顿假日学校的学生正在教堂有一场感恩节演唱，这首歌初度被演唱，很疾成为一首脍炙生齿的经典耶诞歌曲。

　　歌曲本名原为“The One Horse Open Sleigh （独马雪橇）”，1859年，这首歌被正式定名为 Jingle Bells，其后渐渐成为耶诞节的代名词，而且是宇宙上再现最好听、最出名的耶诞歌之一。

　　然而，纵观约翰·皮爾彭特平生的經曆，不難發掘，這個出生于波士頓、死于佛羅裏達的人實在根蒂欠亨旋律，只是做個教員、訟師、市井，如何就成了詞曲作家、文學家、風琴教員和作曲家呢？

　　並且，用意思的是，約翰·皮爾彭特正在87歲高齡創作了這首曲子，這是他平生之中留下的唯逐一首歌曲，此前沒有，今後也沒有。舉動一個作曲家，這是不是有點不屈常呢？

　　也許，是爲了補償西史顯示的疏漏，從維基百科和度娘著手，西方敘事又改換了說法，聲稱《鈴兒響叮當》是約翰·皮爾彭特的兒子——詹姆斯·皮爾彭特（1822年4月25日-1893年8月5日）創作的。

　　更用意思的是，約翰·皮爾彭特的英文名是John Pierpont ，公然與鼎鼎學名的約翰·皮爾龐特的英文名一模相似，其縮寫都是J.P，而約翰·皮爾龐特後面多了一個姓“摩根”。是的，連起來，剛巧便是JP.摩根。

　　更巧的是，這位約翰·皮爾彭特·摩根剛巧有位祖宗是耶魯大學的創始人，名叫詹姆士·皮爾龐特（James Pierrepont，1659年1月4日-1714年11月22日），與西史中阿誰作曲家詹姆斯·皮爾彭特墨守成規！二者獨一的區別，便是後代的作曲家詹姆斯·皮爾彭特正在名字中心加了一個“Lord”，簡稱“L”。

　　更用意思的是，詹姆斯·皮爾龐特剛巧是一位基督教新教正義會的牧師，其後裔包含了花旗國副統領艾倫·伯爾（Aaron Burr）和金融家約翰·皮爾龐特·摩根（John Pierpont Morgan）。

　　實質上，这首曲子的五线谱最初是由奥利弗·迪特生于1857年出书的，题目为“咱们乘正在雪橇上”。而花旗国粹者基娜·哈米尔正在探求这首歌的史书时，发掘它最初显示正在波士顿华盛顿街奥德韦剧院的黑脸歌舞扮演中，而不是西史叙事宣传的假日学校感恩节演唱中。

　　正在西史辨伪的进程中，又有人发掘《铃儿响叮当》的曲调与清代时青楼传唱的某首幼曲的曲调相称犹如，是被英国宣教士抄功课抄回去，厥后才宣扬开来，风行通盘宇宙的。

　　您看，一首正在中国不起眼、以至不太入流的民间幼曲，经由一番包装，都能成为经典，风行环球，中国的文明还真是广博精湛呢。

　　您看，黄霑和林夕等人，之以是能超越人类极限，创作旷古绝今的词曲功劳，认真全凭我方的本事？而不是靠着从中国文明中摄取营养、一向改编早已宣扬千百年时至今日由于文明断层却鲜为人知的名曲，而一跃登顶、创作行状？

　　您看，假期时，咱们走到大江南北，结果却发掘各处都是一成不变的古镇、一成不变的筑设、一成不变的食品、一成不变的旅游商品，这旅游很疾就没了希奇感，也少了很多惊喜。

　　中国的史书与文明，堪称取之不竭、用之不尽的宝库，史书上那么多朝代，差异时刻有差异的特征，为什么不行错位竞赛呢？为什么不行针对当地的史书与文明，选用一个最能代表我方的时刻来举办打造和宣称呢？

　　只是这么多搭客去圆明园打卡，假如能顺便宣称一下，圆明园的洛可可品格实质出自中国，西洋楼也不是宣教士打算的，而是出自中国样式雷家族之手，筑造也是中国工匠我方告终的，那该多好啊。

　　西史叙事中，法国耶稣会宣教士蒋友仁（P．Benoist Michel，字德翊，原名伯努瓦·米歇尔，1715-1774年），是一名法国天文学家、地舆学家、筑设学家，他于乾隆九年（元始1744年）抵达澳门，经钦天监监正、宣教士戴进贤推选奉召进京。

　　西史宣传，他不单参加圆明园的若干筑设物的打算，还正在《皇舆全览图》根蒂上，扩大新疆、西藏测绘新原料，编造成一部新图集《乾隆十三排舆图》（乾隆内府地图），最终告终了中国实测舆图的编造，并著有《坤舆全图》、《新造浑天仪》等书。

　　然而，《畴人传》中引述的原料《地球图说》显示，法国宣教士蒋友仁却是“乾隆二三十年间入中国”，即1755-1765年间来华，与西史叙事的入华功夫1744年，公然前表态差11-21年。

　　1747年（乾隆十二年），郎世宁向乾隆推选蒋友仁，蒋友仁所以被乾隆委派他为圆明园“洪流法”（喷水池）打算者。表传，喷泉筑成后，乾隆对蒋友仁相称赏玩，还曾与他作过数次长讲，同时向他询查天文地舆方面的题目。

　　既然法国宣教士蒋友仁实质是正在“乾隆二三十年间（1755-1765年间）入中国”，以是，他根蒂不行以于1747年打算圆明园的喷水池“洪流法”。

　　那么，题目来了，假设宣教士蒋友仁没有打算过圆明园的洪流法，那么洪流法会是谁打算的呢？其他宣教士？一经把名头给了蒋友仁，其他宣教士相信不行以来抢功了。

　　极有可以出自样式雷家族之手。而这又将牵出其余的一大堆题目，——所谓的西洋品格（比如，洛可可等）真的是来自于西方吗？

　　其余，正在西史叙事中，蒋友仁仍旧圆明园西洋楼的要紧打算者。举动筑设学家，他被誉为仅次于郎世宁的二号卖力人，要紧卖力人为喷泉洪流法及海晏堂、远瀛观等多处水法工程的打算和监修。而真正的处境是，郎世宁只是个画师，并不是筑设师或筑设学家。

　　假设要紧打算者蒋友仁正在1755年前并未显示正在中国，那西方宣教士打算圆明园西洋楼的说法是不是也要被颠覆了？

　　要点阐明，《畴人传》中引述的蒋友仁入华功夫记载可不是阮元等人胡编乱造，这然而泉源于蒋友仁我方签名译著的《地球图说》。

　　当下的旅游便是从我方呆惯了、看厌了、活腻了的地方，跑到一个我方感觉希奇、却是别人早已呆惯了、看厌了、活腻了的地方，花掉我方辛费力苦攒下的钱，让别人兜里先振起来，然后我方口袋空空，带着人多的可惜、蹩脚的希奇、浮光的一瞥、掠影的感知，拖着疲劳的身躯，再次回到我方呆惯了、看厌了、活腻了的地方，陆续出头露面，顽固地生存下去，——然后，正在梦思中期望下一次游历。

　　***闭心我，闭心《昆羽继圣》四部曲，闭心文史科普与生存资讯，发掘一个不相似而意思的宇宙***